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      <title>葬儀用語集</title>
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      <description>葬儀のときに役だつ葬儀用語集です。約120語を収録しています。ぜひ、あなたのお気に入りに登録しお使いください。</description>
      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2009</copyright>
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         <title>六文銭（ロクモンセン）</title>
         <description>死装束の頭陀袋の中に紙製の銭が入れられますが、これを「六文銭」と呼ばれます。六文銭は、三途の川の渡し賃だとされており、これも「六道」にちなんで行われる儀礼です。</description>
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         <category>090raら行の葬儀用語</category>
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 00:08:23 +0900</pubDate>
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         <title>六道（ロクドウ）</title>
         <description>六道とは、地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上の六つの世界をいいますが、その他にも「生き方」や、「まだ悟りに至らない迷いの世界」を意味されて言われてます。葬儀には、この六道にちなんだものが多く取り入れられております。</description>
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         <category>090raら行の葬儀用語</category>
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 00:08:04 +0900</pubDate>
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         <title>六灯（ロクチョウ）</title>
         <description>六灯とは、火袋が6つある祭壇の左右にある装飾のことをいいます。葬列を夜間に行った折りに先頭に立った提灯などの灯りを「六道（ろくどう）」と言いますが、これにちなまれて用いられるようになりました。</description>
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         <category>090raら行の葬儀用語</category>
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 00:07:42 +0900</pubDate>
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         <title>蓮華（レンゲ）</title>
         <description>蓮華は、明治中期に誕生しました。「金蓮（きんれん）」とは、蓮の花をデザインした紙型に金色に彩色したものをいい、「銀蓮（ぎんれん）」とは、銀色に彩色したものをいいます。

その他にも、さまざまな色に彩色して用いられており、昭和期以降は祭壇に飾られるようになりました。</description>
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         <category>090raら行の葬儀用語</category>
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 00:07:16 +0900</pubDate>
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         <title>誄歌（ルイカ）</title>
         <description>誄歌とは、神葬祭で死者の生前の功績を称え偲び哀悼を表する歌のことをいいます。神式での葬儀の際に行われるものです。</description>
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         <category>090raら行の葬儀用語</category>
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 00:06:55 +0900</pubDate>
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         <title>湯灌（ユカン）</title>
         <description>湯灌とは、近親者または、地域の者が担当し、お湯で故人の身体を洗浄し、仏衣に着替えさせて納棺することをいいます。これは、死後硬直を引き起こした遺体を座棺に収めるためという実用的機能もあります。

現代では、在宅入浴サービスから転じた湯灌サービス業者をいますので、湯灌を行う場合は、専門業者に依頼するのもよいでしょう。</description>
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         <category>080yaや行の葬儀用語</category>
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 00:06:30 +0900</pubDate>
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         <title>有期限墓地（ユウキゲンボチ）</title>
         <description>有期限墓地とは、承継者のいるいないに関わらず、30年や50年という使用期限を設け、その期間は墓地の使用を認めるというものです。

期限がきても承継者が契約を更新すれば使用が可能となります。期限がきて更新しない場合には合葬することが定められているので注意しましょう。</description>
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         <category>080yaや行の葬儀用語</category>
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 00:06:02 +0900</pubDate>
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         <title>遺言（ユイゴン）</title>
         <description>遺言は、法律的には「いごん」と読まれ、財産分与や葬儀の際の喪主など、死後のことについて書き残すことをいいます。遺言が法律的有効性をもつためには、方式や書式などが民法で詳細に定められているので注意しましょう。

法的効力のある遺言には、自筆証書（全て自書）、秘密証書（自分で作成し、公証人に証明）、公正証書（公証人が作成）があります。ただし、船で遭難したりして死が迫っているときなどは、上記のような遺言はできないので、特別方式遺言が適用されます。

遺言で効力を発揮するのは、財産の処分や分与、子の認知、相続人の廃除、未成年者の後見人の指定、祭祀主宰者の指定など身分に関することとなります。</description>
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         <category>080yaや行の葬儀用語</category>
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 00:05:29 +0900</pubDate>
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         <title>喪主（モシュ）</title>
         <description>喪主とは、葬儀において遺族を代表して祭祀を主宰する人のことをいい、喪主は遺言により、祭祀主宰者の指定が可能となります。

指定がなければ慣習により遺族が話し合って決めますが、ときに誰がなるかでもめてしまうことがあるので、このような場合は家庭裁判所で決められます。</description>
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         <category>070maま行の葬儀用語</category>
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 00:05:10 +0900</pubDate>
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         <title>無縁墓地（ムエンイボチ）</title>
         <description>無縁墓地とは、承継者がいなくなってしまったお墓のことをいいます。一般に承継者を失った墓は処分の対象となってしまい、官報に記載され、1年間墓所に立て札を立てて縁者の申告を待たれることになります。

こういった条件のもとで、墓地の管理者は無縁墳墓を撤去することができます。しかしこの場合、遺骨は無縁塔などに合葬されるることとなります。</description>
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         <category>070maま行の葬儀用語</category>
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 00:04:36 +0900</pubDate>
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         <title>民営墓地（ミンエイボチ）</title>
         <description>民営墓地とは、宗教法人や財団法人などの公益法人が経営する墓地のことをいいます。

民営墓地は事業を目的としているので「事業型墓地」ともいわれています。宗教法人が経営しても、使用者の宗旨を問わないで一般に使用者を求めている墓地もありますので、その場合は、民営墓地に分類されます。</description>
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         <category>070maま行の葬儀用語</category>
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 00:04:14 +0900</pubDate>
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         <title>回し焼香（マワシショウコウ）</title>
         <description>回し焼香とは、焼香の方式のことで、それぞれの席に香炉を回し、その席で座ったまま焼香する方式です。寺院など畳に座って葬儀を行う場合などに、遺族・親族席では回し焼香をすることもあります。

このほかには、立ち焼香、座り焼香などの方式があります。焼香の仕方には、宗派により多少の違いがありますので、自分の宗派の焼香の仕方を事前に知っておくことも必要でしょう。</description>
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         <category>070maま行の葬儀用語</category>
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 00:03:47 +0900</pubDate>
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         <title>守り刀（マモリガタナ）</title>
         <description>守り刀とは、枕直しの際に布団の腹部の上に守り刀を置くことをいいます。武士の枕元に刀を置いた名残からきておりますが、ほかには、鎮魂のため、魔除けのためなどの意味が込められているようです。

地域により、縦に置かれたり、地域により刃先を足元に向けたり、反対に顔に向けたりします。神道の場合は、枕元の小机の上に置かれるようです。</description>
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         <category>070maま行の葬儀用語</category>
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 00:03:13 +0900</pubDate>
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         <title>枕直し（マクラナオシ）</title>
         <description>枕直しとは、死者を安置するときに、北枕（または西向き）にすることをいます。ただ、東西南北のいずれの方向がわからない場合のときは部屋の右手に頭がくるようにするといいでしょう。

北枕にして寝るとよくないと言われるのは、この風習からきているものです。これは、釈尊の涅槃に入った時の頭北面西右脇臥（ずほくめんさいいきょうが）に倣ったとされています。</description>
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         <category>070maま行の葬儀用語</category>
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 00:02:51 +0900</pubDate>
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         <title>枕経（マクラギョウ）</title>
         <description>枕経とは、死亡直後に遺体を安置した枕元で檀那寺の僧侶がお経をあげることをいいます。

葬式を出す前までは死者は生きている者としての扱いをするべきものなので、あくまで本人に対して読み聞かせるという前提となり、また死後直後の遺族の心をサポートする意味ももっています。

通常は、枕直しをし枕飾りをしたところで行われ、その後に戒名（法名）のこと、葬式の手順など打ち合わせることが一般的となっています。</description>
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         <category>070maま行の葬儀用語</category>
         <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 00:02:24 +0900</pubDate>
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